
他媽的人生:詩人郭霖談《隱生宙》與母親的故事
《隱生宙》是郭霖累積了20年的書寫,書寫了母親的生命、自己混沌的時光,也描寫了他年輕時的愛情與慾望、以及太陽花學運後開始關注的性別平權議題等等。
《隱生宙》是郭霖累積了20年的書寫,書寫了母親的生命、自己混沌的時光,也描寫了他年輕時的愛情與慾望、以及太陽花學運後開始關注的性別平權議題等等。
看呀,我們的笑
多麼的燦爛
那是末日來臨
也無懼的幸福
文藝人士,感覺充滿了理想性,但實際上有人的地方就有江湖,各種算計與權力競逐處處可見,只是文人很善於用各種冠冕堂皇的詞彙來包裝自己。本書布迪厄以社會學方式分析了文藝場域、以及文人生存的手段。
佛教在面對同性戀、愛滋病患、異邦人這類「他者」時,會問我們為什麼會覺得他們是「他者」。當認識到「他者」與「我」都只是假名後,我們在面對當代各種有爭議的社會議題時,我們就不會被虛設的概念、前提給綁架,也就不會產生無來由的恐懼與抗拒。
性慾這件事,往往被我們的社會視為是禁忌、不可言說的。或者更確切的說,在父權體制下,慾望往往只有男性可大辣辣的說出來,女性言說慾望則會遭到異樣的眼光。但《無盡充塞之夜》中,女主角寧可被稱為蕩婦,卻依舊無法得到慾望的滿足。在這之中,我們可以看到女性鬱悶的心情。
都市傳說故事,有些根本荒誕不羈,經不起理性邏輯的檢驗。但他能廣為流傳,就代表他一定程度反映了社會的集體心裡,有其社會意義。謝宜安認為,不是「因為是真的所以才廣為流傳,而是因為流傳所以是真的。」
那個稱之為我
的傢伙
終有一天也會厭世
這是2015年,準備從頭屋國中教育替代役退伍前拍的照片。在這裡待了1年,對於校園、同學都很熟悉也有感情了,所以可以發現校園最詩意的時刻、孩子最自然純真的面容。
黃沛涵的畫展「她山 All Her Bright Times」於伊日藝術計畫舉行。黃沛涵這次透過以登山會主題的畫作,來描繪母親的青春時光,思念母親。同時,也畫出黨國時代,國家透過征服山岳來成為優秀青年的教化手段,來揭露父權意識對於人的宰制。
Bourdieu是社會學界很重要的大師,他的學說很清晰、也很生活化的說明了人的品味、審美觀,和我們身處的階級、生活情境有很大的關係。這本《Photography: A middle-brow Art 》是他1965年的作品,透過攝影,他分析了美學品味與階級之間的關係。