然而外表看起來壯碩的柏軒，卻在2020年7月被醫生檢查出末期腎衰竭，腎功能只剩下4％。在經過將近半年身心的歷練後，他用「川柳」的方式記錄了這段時間的所思所想，並於今年六月出版了詩集《腎友川柳》。在今年四月時，他和詩人郭霖一起參與了讀字書展，和大家分享了創作歷程。

《隱生宙》是郭霖累積了20年的書寫，書寫了母親的生命、自己混沌的時光，也描寫了他年輕時的愛情與慾望、以及太陽花學運後開始關注的性別平權議題等等。

佛教在面對同性戀、愛滋病患、異邦人這類「他者」時，會問我們為什麼會覺得他們是「他者」。當認識到「他者」與「我」都只是假名後，我們在面對當代各種有爭議的社會議題時，我們就不會被虛設的概念、前提給綁架，也就不會產生無來由的恐懼與抗拒。

性慾這件事，往往被我們的社會視為是禁忌、不可言說的。或者更確切的說，在父權體制下，慾望往往只有男性可大辣辣的說出來，女性言說慾望則會遭到異樣的眼光。但《無盡充塞之夜》中，女主角寧可被稱為蕩婦，卻依舊無法得到慾望的滿足。在這之中，我們可以看到女性鬱悶的心情。

都市傳說故事，有些根本荒誕不羈，經不起理性邏輯的檢驗。但他能廣為流傳，就代表他一定程度反映了社會的集體心裡，有其社會意義。謝宜安認為，不是「因為是真的所以才廣為流傳，而是因為流傳所以是真的。」

這是2015年，準備從頭屋國中教育替代役退伍前拍的照片。在這裡待了1年，對於校園、同學都很熟悉也有感情了，所以可以發現校園最詩意的時刻、孩子最自然純真的面容。

黃沛涵的畫展「她山 All Her Bright Times」於伊日藝術計畫舉行。黃沛涵這次透過以登山會主題的畫作，來描繪母親的青春時光，思念母親。同時，也畫出黨國時代，國家透過征服山岳來成為優秀青年的教化手段，來揭露父權意識對於人的宰制。