是痛不是夢：《視覺化傷痕：不是夢的自由聯想》觀後感
這些心靈創傷所呈顯的畫作，是真實的心靈呼喊，而非「夢境」般的虛構。
分類 七的身心靈專欄
鐵口直斷就算了吧！
其實我算塔羅有時還蠻感覺、蠻直覺的。感知抽牌的人的情緒，感知牌面的情緒。像是在看一齣戲、在讀一場夢一樣。能感知這些情感，大概就能猜測未來會如何演變。因為情緒也總是有他的軌跡在。
親情、友情、愛情，與吸引力
過去我有一種信念，總認為要和一個人產生關係時，除了享受關係的好處外，也必須承擔關係的麻煩。但就是這種「義務論」、「責任論」讓我覺得關係很沉重。這種想法會讓人際關係具有脆弱性。
擁抱黑暗或脫離陰影？《住在黑白洞穴裡的鼴鼠》中的犧牲與成熟
人的成長，其實就代表我們會失去某些東西：我們失去了童年、失去了父母的保護、失去了被人捧在手心的環境，但相應的我們得到了獨立自主。這其實就是一種轉化，一種變成熟的過程。
我們明明那麼合，為什麼最終走不下去了？《花束般的戀愛》觀後小感
你每天都習慣著今天的花束比昨天枯了一點點，直到某天，你才驚覺瓶中插的是枯枝敗葉，而不再是花了。
閱讀《圖解 繪畫心理學》，以及我的自由書寫到心靈繪圖之路
不要管畫的好不好，因為目標不是畫一件藝術作品，而是透過畫筆把心理的情緒表達出來。所以動筆可以很隨便，畫壞、畫錯了也沒關係，或者說也根本沒好壞對錯的問題，就當作是一場冒險。
藏在另一半心底的那個人，是妳還是她？
當你愛上了溫柔的男人，你也許就會忘卻有男子氣概的人的優點。當你覺得情侶要找能互相理解、相知相惜的人的時候，你可能就會忘記情感關係中，激情與火花也是必要的。
「我」就是我的問題：閱讀克里希那穆提
克里希那穆提認為所謂的思想，其實是由過去的記憶、情感、歷史、知識等所形成的，但這些東西都是片段、都是有侷限的。而這些記憶、情感、知識等等，其實也構成了所謂的「我」，因此當我們過度倚賴這些思想，其實就是過度執著於我。
《積極想像》裡的實務與理論：從心靈的書寫技巧，到心靈的政治
所謂的無意識不只是傳統想像的，是潛伏在我們的內在。應對外在世界的那些陌生的事物，其實和我們面對心靈的無意識是類似的，都是面對一個外在於自我意識的他者。而積極想像這時的角色，就是協助你怎麼透過技巧去和他者溝通對話，並反過來認識自己。
閱讀《積極想像》：心靈之外，最容易被忽視的「身體意象」
榮格說，當你關注你的情緒時，你的情緒就會人格化、擬人化，然後你就可以跟情緒背後的無意識開始對話。其實身體也是一樣，你關注你的身體時，身體就會被人格化、擬人化，背後的無意識意象也就會被帶出來。
在市場競爭中失去的人文精神：余德慧《宗教療癒與身體人文空間》小感
我很能理解那些命理師、身心靈工作者為什麼面對索菲亞和靈性憤青的竄紅會有那麼大的反應。因為他們長期就處在競爭的環境中，時時刻刻都可能被市場淘汰，淹沒在競爭的洪流裡。所以市場的一點點風吹草動他們就會很敏感。
當身心靈工作者在權威之下失控
在身心靈的場域裡，許多「嚴師」經常會以「罵哭顧客」為傲，以為這代表打到客人的痛點、抑或可彰顯自己的見解透徹。然而很多時候，這只是身心靈工作者不願花更多精力對客人負責的手段罷了。
