唐鳳解道德經
今天看了一篇關於唐鳳在講道德經的文章。沒錯，他在講道德經，實在跌破我眼鏡。他講的是這句：
「知其白，守其黑，為天下式；為天下式，常德不忒，復歸於無極。」
說老實話，用中文來讀，還以為是哪個兵法的文字。但翻成英文，卻變得很美：
Knowing light
and staying dark,
be a pattern to the world.
Being the world's pattern
of eternal unerring power
is to go back again to boundlessness.
是不是很像詩？
然後寫這篇文章的作者（卓致遠）下了這個註解：
「我在社群上是不是說教的太多了，看見別人的情緒與錯誤資訊，就急著証明你是錯的我才是對的，結果誰也不認同誰，只是多了筆戰、封鎖和標籤。」
原文連結：請按此
浮誇恐懼症與愛說教
我覺得這點有擊中我。我覺得我是個太愛說教的人了。而且我明明很痛恨說教的自己，也克制了，但表現出來還是很愛說教。
我覺得這個缺點，會讓我變得很難以親近，也變得不溫柔、不夠體貼。
我記得我國小的時候，參加班上的話劇表演，我那時候常常會模仿周星馳的演技。所以那段時間我是個很浮誇的人，在我心裡，那個浮誇的程度超過沈玉琳。
直到上國中以後，意識到自己的浮誇，突然覺得那種性格很輕浮，像是把自己膨脹一樣，覺得很噁心。所以自此以後，我就變得很內向，很不敢表現。
我覺得我現在對自己的好議論、愛說教的性格也有點類似這樣，覺得很想要逃避和壓抑。
我覺得這肇因於約十年前吧，我很憤世嫉俗，對世界、對社會很不滿，所以就用議論、說教的方式來攻擊我看不慣的事物。然後這種攻擊，會產生一種讓自己興奮、好像獲得了一些權力的假象，但同時又會讓自己對社會更加憤恨，然後就會繼續生產更激烈的言論。
後來意識到這點，發覺自己又膨脹了自己，這讓我感到痛苦。所以我現在努力克制那個愛說教的壞習慣。
邊緣人只想獨樂其身
那網路上人們的言詞相互攻擊，說老實話，我並不完全覺得不好。我覺得那就是一種現象，爭吵其實也是一種溝通的過程和手法。
尤其自己越來越邊緣，我都覺得他們吵得要死要活，或是疫情變多糟，對我來講我都無所謂。
我只是不想讓自己再陷入那種把情緒和能量投入到說教、攻擊人的泥淖裡。也許有的人覺得這樣很快樂，或是覺得這樣能撥亂反正，我都覺得OK。因為就像我前面說的，這其實也是一種溝通的過程。
但對我自己來說，這會讓我痛苦。
我以前很輕易的就會去跟人在網路上筆戰。但現在，我覺得我幹嘛無緣無故吸引那些能量很髒的人來煩我？
所以有時看到一些留言，覺得情緒被撩起來了，雖然當下很想嗆回去，但忍一下就又覺得，還是算了。（當然有時還是會忍不住…）
現在更多的念頭，是就讓我建立很厚的同溫層吧，讓我醉生夢死吧。一切都建立在我越來越邊緣的處境上，就會覺得還是不要那麼有抱負，不要那麼有責任感，還是離苦得樂比較好。
我突然理解，為什麼有人會酗酒、縱情逸樂了。社會學角度叫預支性消費，因為看不到未來，知道存錢投資沒用，所以有錢就買酒買煙吃大餐。
我雖然還不到這個地步，但我現在就是覺得，我不想淌這混水，我不想讓自己不快樂。
好的，我說了不想說教，但講著講著又像是說教且夾雜著自我的哀怨。真不好。
手裡劍的都市傳說
所以今天自由書寫結尾，我要記錄我今天看到的一則日本都市傳說：
一個節目收到投書，說名古屋某區，隨處可見不明來歷的紙摺手裡劍。居民覺得奇怪，希望節目組能幫忙調查。
節目組問了當地的小孩，有些人說不知道，但也很多人說有見過。而節目組也在路上撿到這些摺紙的手裡劍，拆看來看，原來是小說的書頁撕下來折的。而且節目組拆開的書頁，上面是有些玄異的小說內容。
於是這故事，從童趣變成詭異。
後來有年輕人說，只要小朋友撿到這些手裡劍，把他拿到某公寓的歐巴桑，就可以換取零食。
故事又從詭異轉為……小商店的商業手法？
後來節目組問到一位餐館老闆娘，老闆娘說這手裡劍其實是地下組織（黑道、詐騙集團？）留下的。這地下組織會抓流浪貓，然後把浪貓拿去賣。而當他們看見哪裡有貓時，就會在那個地方撒下手裡劍，之後就知道可以去那裡抓貓。
那為什麼會有拿手裡劍跟老太太換零食的事情？因為老太太是愛貓人士，所以藉著這個舉動，讓地下組織抓不到貓？
那為什麼是用小說紙張折的？因為小說用紙和報紙比，比較不容易壞。然後垃圾回收攤，回收的小說和書籍也比較容易取得。
節目組聽了以後，擔心會惹惱地下組織。於是就沒繼續追下去了…
但事實真相真的是如此嗎？這也難說？
可是我覺得這故事很精彩，感覺可以改寫成小說或電影了。
今天的自由書寫，就以都市傳說做結。以上です。
都市傳說的影片在這裡
